Видать не Веды...

Если Веды - это жреческие и религиозные гимны древних индийцев, то где там написан тот бред, который пачками цитируют в интернете? Да ещё в виде конкретных рекомендаций людям, живущим в 21 веке?

Ничтоже сумняшеся какие-то подозрительно выглядящие "специалисты во всех разом областях" говорят о древних истинах, никак своих высказываний не подкрепляя, и на все вопросы заводят глаза : "древняя мудрость".

Чем древнее, тем круче!

Ибо никто не читает на санскрите , даже индийцы, поэтому плети что хошь - проверить некому.

Веды в своих основных чертах сложились к 5 в. до Р. X., иными словами, как мудрость преподносится то, что юное человечество думало о мироустройстве.
И люди с образованием на полном серьёзе цитируют какие-то бредовые тексты под грифом "Веды".

И ,что самое пугающее, пытаются жить по правилам совершенно высосанным из пальца!

Я вот всё думаю - из чьего?


Ибо правила-то довольно немудрящие : ешь что надо, думай как надо, правильно кланяйся и будет тебе счастье . И в каждой строчке - "женщина должна".
Даже если во всём объёме древнеиндийских религиозных писаний есть такая строчка как "женщина должна" - то какое отношение это имеет к дядям и тётям в сегодняшней России?

Однако, с прозрачными от веры в древнее могущество никем не читанных книг глазами, люди вещают про "веды", не задаваясь вопросом : а что конкретно в них написано?
И откуда взялись те тексты, которые они считают Ведами?

Меня настораживает , насколько легко вокруг глотают этот фейк. Насколько некритично воспринимается с потолка взятая информация .

Не ведают, что творят?

Вечно молодой - вечно зависимый!

Многие люди отказываются взрослеть. Наотрез.
Печальное зрелище - дяденьки и тетеньки, ведущие себя как подростки, реагирующие на всё обидами и агрессией. Психологически взрослых людей очень немного.
Невзрослые люди крайне выгодны с точки зрения любого работодателя, любого продавца, любого манипулятора. Выгодны именно своим подростковым стремлением ни за что не отвечать и быть признанными своей группой.
Подростку страшно лишиться карманных денег и крыши над головой. Поэтому работая в любой компании человек чувствует себя дома, а уволившись - бездомным бомжом.
Очень показательна мода на определённые гаджеты и машины. Мода на места отдыха, сайты и паблики. Это также присуще именно в подростковом возрасте - быть в "теме" и "тренде".
Сохраняются все атрибуты подростковости : трагедийность взаимоотношений, уход от реальности в игры и другие зависимости.
Нередки статусы в сетях у тридцатилетних: "семейное положение -всё сложно" . Насмешливые посты в лентах у дяденек, где они высмеивают начальство и критикуют тех, на кого работают и с кем живут. Это мальчики бунтуют против пап и мам.
Можно было бы ограничиться просто констатацией факта наличия "невзрослых" людей. Но вот в чём проблема : это активные, многое умеющие и знающие люди. Это менеджеры, преподаватели и предприниматели. Это мамы и папы наконец.
Трансляция "подростковых ценностей" коммерчески выгодна, поскольку именно подросток идеальный объект любого рода манипуляций от " Слабо?" до "Кто на свете всех милее?".
"Недоросль" всегда является объектом манипуляций и всегда - жертва обстоятельств .
Процесс взросления равен процессу обретения свободы.
Взрослому не очень-то укажешь что носить и куда ехать. Потому что это выбор собственный, индивидуальный и мало зависящий от моды и тенденций. И уж тем более не зависящий от мотивов и целей постороннего "дяди".

Повзрослеть -это означает уважать свой выбор, отвечать за то, что делаешь , за то, как и с кем общаешься.
Повзрослеть - это выбирать себе всё : от носков до страны и радоваться своему выбору.

МОЯ ЛЮБОВЬ

ЛЮБОВЬ! Как много о ней написано, сплясано и спето!
Каждый живущий в ней нуждается, чувствует любовь или же её отсутствие..
Приходите на тренинг МОЯ ЛЮБОВЬ . Я предлагаю при помощи арттерапии погрузиться в исследование темы любви и постараться ответить себе на вопросы:
- Как я люблю?
- Как я понимаю, что любим(а)?
- Как я проявляю свои чувства?
- Как прихожу к выводу, что это - любовь?
- Что такое любовь для меня лично?

В программе тренинга - упражнения, направленные на исследование собственных способов взаимодействия с другими.
Арттерапевтические техники дают возможность увидеть и исследовать то, что при привычном взгляде не заметно.

Ведущая тренинга - Миронова Елена ,
тренер - консультант центра "ИМЕНА"
Время проведения 11 января 12:00-18:00
Место проведения: Петрозаводск, Герцена, 37-5.
Стоимость участия - 1500 руб.
Предварительная регистрация на тренинг в теме : ЗДЕСЬ
и по тел. 634-555 и 89114309161 (Юлия)

Травма - это страдание бессилия.

В момент травмы жертва оказывается беспомощной перед лицом сокрушительной силы.
Травматические события разрушают системы поддержки, которые придают людям чувства контроля, связи и смысла.

...Американская Психиатрическая Ассоциация описывает травматическое событие как "находящееся за пределами обычного человеческого опыта".

К сожалению, такое определение оказалось неточным.

Изнасилования, побои, другие формы сексуального и семейного насилия настолько часто встречаются в жизни женщин, что вряд ли их можно охарактеризовать как находящиеся за пределами диапазона обычного человеческого опыта.
И, с учетом количества погибших на войне в течение прошлого века, военная травма тоже должна рассматриваться как часть общего человеческого опыта.

Травматические события являются экстраординарными не потому, что они случаются редко, а потому, что сокрушают обычную человеческую адаптацию к жизни.
В отличие от обычных неудач, травматические события, как правило, включают угрозу жизни и целостности тела или очень близкую встречу с насилием и смертью.
Они сталкивают человеческое бытие с крайней степенью ужаса и беспомощности и вызывают чувство катастрофы.

Троицкая О.И. Роль общения ГЕРОЙ СЕМЬИ

Внутриличностный кризис.

На мой взгляд очень наглядная иллюстрация внутриличностного кризиса.

Парадоксальная теория изменений

Arnold R. Beisser

Парадоксальная теория изменений

На протяжении около полувека — основную часть своей профессиональной жизни — Фредерик Перлз конфликтовал с психиатрическим и психологическим истеблишментом. Он бескомпромиссно работал в  своем собственном направлении, споря с приверженцами более традиционных воззрений. Однако в последние несколько лет жизни Перлз и его Гештальт-терапия пришли к гармонии с большой частью теории и практики в области психического здоровья. Это изменение произошло не из-за того, что Перлз изменил свои взгляды, хотя его работа и претерпела некоторые изменения, а потому, что направление и концепции теории поля стали ближе к нему и его работе.
Собственный конфликт Перлза с существующим порядком вещей содержал зерна его теории изменений. Он точно не определял эту теорию изменений, но она лежит в основе большей части его работы и подразумевалась в техниках Гештальт-терапии. Далее я буду называть ее парадоксальной теорией изменений по причинам, которые будут ясны позже.

Феномен сопротивления в психотерапии. С.Бабин, К.Павлов.

Интернет-консультирование. Сергей Бычковский (аудиоверсия)

Про кота

Кот Марат не уверен в завтрашнем дне.
Смотрит в миску, а в миске еды на дне.
И тогда этот кот открывает рот
И тогда этот кот этим ртом орет.
И тот, кто за этого кота отвечает,
Неважно, что он там делает,
рисует, пишет, или на виолончели играет.
Он начинает делать это быстрее.
Он начинает делать это смелее.
Он звонит туда, куда никогда не звонил.
Он пишет письма, даже когда в ручках нет чернил.
Он выходит на улицу, хотя там чужие люди.
Он не позволяет скапливаться грязной посуде.
Он говорит друзьям: «Мне-то все равно, но у меня кот».
И устраивается сразу на сто работ.
Или идет выступать в огромный концертный зал,
и не думает, что бы папа про это сказал.
Или ловит бандитов, хотя он, вообще-то, робкий.
И вот, наконец, приносит домой коробки.
И они с котом,
отложив все другие дела на потом,
смотрят, как в миску сыплются рыбки, колечки, подушечки
и мигом ее наполняют.
Но самые вкусные — звездочки. Так они оба считают.

© Аня Лихтикман

Семья как система. Эдмонд Эйдемиллер.

Я да я.

Неловко говорить и писать о себе. Прямо вот внутри всё сопротивляется.
С утра размышляю на эту тему.
Ведь казалось бы - кто лучше всего меня знает? Кто дольше всех со мной знаком, знает мою историю до мельчайших подробностей и уж конечно, знает на что способна и как хороша? Ответ очевиден - я сама!
Но не тут-то было!
При попытке  о себе заявить , либо предъявить себя наваливаются социальные чувства - вина и стыд.
Культура наша, общинная, бухтит :  не высовывайся, сама по себе ты ничего не значишь!
Реакция окружающих от недоверчиво - осуждающих взглядов, до насмешек и гнева. И это при том, что самую наглую рекламу - можно! Самое бесстыдное враньё - да пожалуйста!
Только не подлинность.
Самое же обидное, что изнутри точно так же отношусь к самопрезентации и предъявлению себя. Если реклама, то она вроде бы в рамках социального договора.
А вот ежели говоришь о себе: "я- хороший человек!" , то некоторым образом даже и неудобно. Мол,что ты этим хочешь сказать? Что другие хуже? А ничего! Ровно то, что сказала!
Думать о себе привычно в контексте недостатков, недочетов и исправления оных. Это настолько "нормально", что попытки помыслить в контексте удач, похвалы, поощрения и принятия вызывают настоящую усталость и протест.
Это труд. Потому как чувства вины и стыда на страже. Враг, то есть - чувство собственного достоинства - не пройдёт!
Для меня самый настоящий вызов - думать о себе хорошо. Относиться к себе бережно и с уважением. Не на словах, а  внутри. Без реверансов в сторону вины и стыда.
Но вот этот текст,кажется ,и есть такой реверанс.

В каждом рисунке - солнце!

Я нахожусь в процессе практического обучения методике глубинной арттерапии в Московской лаборатории современных технологий психотерапии и практической психологии.
Это означает, что я езжу на обучающие тренинги-семинары.
Ещё я сейчас  веду терапевтическую группу в данном направлении, то есть арттерапевтическом.

И вот что меня неизменно трогает и удивляет : любой, кто бы ни взял в руки мелок, либо кисточку рисует настолько точные, радостные своей правдой рисунки, что я совершенно перестала верить в чью бы то ни было бесталанность.
Ведь одно дело  принимать теоретически, что каждый из нас чудо и талант и совершенно иное - убеждаться в этом на практике ежедневно.
Мои клиенты, которые утверждают, что не брали в руки карандаш со школы, рисуют поразительные в своей пронзительности вещи.
Об арттерапии много сказано на просторах интернета.
Мне важны в этой моей работе две вещи :

1) только автор знает , что именно он выразил своим творчеством
2) творчество - это всегда правда о моменте "здесь и теперь"

Моя работа в этом направлении - это источник вдохновения и радости.

Любовь и голуби

Народное кино...
Ох, сколько печали и гнева у меня вызывает этот фильм.
С самого начала фильма - ругань, оскорбления и обесценивание..Кого?  Родных и близких.
Унизительное отчитывание мужа, угрозы дочери. Весь фильм транслируется на все лады : "паразиииты!" .
Не стесняясь детей, соседей.. Главная героиня  Надюха ни в чём себе не отказывает. Любого знает чем попрекнуть. Любому из близких ткнёт, ни секунды не задумываясь, в самое больное.
Младшую дочь изводит допросами об отце. Старшую упрекнёт в том, что та приехала домой, когда столкнулась с трудной ситуацией. Сына провоцирует на расправу с отцом, а муж для неё -  вообще что-то вроде домашнего животного.
Фильм талантливый, и от этого ещё горше .. То что показывают здесь под видом любви - эгоизм . Презрение, показуха и ещё раз эгоизм.

Фильм как бы убаюкивает совесть : вот она, любовь-то!
Можно и мне, можно значит - презирать, орать, унижать и попрекать.
 Всё простится - ведь любовь.

А мне видится новый виток этой беспросветной "любви" .
Орущая Надюха  со следующим  ребёнком :  "Ори, защищай отца-то! Мать-то у тебя плохая!"

Не умиляюсь я на этот фильм, а ужасаюсь.

Нет здесь любви. Только голуби.

Шутка ли...

"Выслушав меня мой психолог записался к своему."

Такая часто встречающаяся на просторах интернета шутка...
С подтекстом : мне помочь нельзя, настолько я круто болен.

Для меня самой нет никакой возможности помогать другому, если я  не знаю  как  именно это работает.
Иными словами , мне важно верить в то, что делаю. И да, я знаю об обязательной личной терапии для зарубежных психологов.
Тем более удивительно мне встречать людей с дипломом о психологическом образовании, не знакомых с личной терапией и супервизией.
Не оттого удивительно, что "неположено", а оттого, что как же не использовать все эти чуды изменений и исследований себя?

Мне личная терапия даёт уверенность, что там, за страхом и болью - есть источник силы, принятия, любви. И даже не веру, а - знание.
Знание, что это возможно - измениться, дорастить себя до свободы и ответственности.
С таким знанием не страшно шагать в боль, в тревогу вместе с клиентом. И  радоваться за тех, кто осмелился прийти в терапию.

Снять повязку

О психологической травме, терапии и исцелении.
Эта медицинская метафора родилась у меня как плод размышлений в ответ на вопросы :
– Для чего мне возвращаться к больному?
-Зачем ворошить, ведь отболело давно?
-Мне страшно и больно, и какой прок от проживания боли этой, что изменится?
Я, когда думаю о травме ,представляю себе человека (или даже ребёнка) ,который ужасно поранился. Ужасно, непредставимо.. Руку ,например поранил. Боль адская. Совершенно не знает как себя лечить, что делать вообще . И так случилось , что нет никого рядом.
Человек один в боли и панике.
И вот он помогает себе как может – затягивает на руке зубами узел-жгут, заматывает тряпками и подручным материалом. Боль дёргает, но уже не так, как вначале. А постепенно становится глухой,отодвигается всё дальше...
Да и привык уже человек обходиться с больной рукой. Наловчился справляться с болью.
Кто-то даже использует нерабочую руку для привлечения внимания и получения бонусов.
Кто-то стыдится этих нелепо намотаных тряпок и прячет под специально сшитыми для такого случая рукавами.
Иногда рука болит – если неловко заденут случайные прохожие. Сильно болит!
И прохожим достаётся. Иногда болит под погоду. Пользоваться рукой в полной мере нет возможности.
А вокруг жизнь.
Те, у кого нет такой раны – пользуются всеми руками и делают больше и лучше.
В какой-то момент перед травматиком встаёт вопрос – лечить руку или смириться с её утратой?
Признать руку окончательно утраченной не даёт как раз боль. Раз болит - значит есть!
Но сильнее боли – страх увидеть то, что там случилось, с рукой этой. Может превратилась в щупальце? Или отсохла ? Или это всё та же зияющая рана с острой болью?
Желание узнать правду приводит человека в терапию.
Что же происходит дальше?
Говоря образно – разматывание того материала, которым "замотана" травма.
Там, за страхом и болью становится наконец видно, как именно человек поранился. И становится возможно помочь спокойно, грамотно, нужным образом. В безопасности и, главное , с поддержкой.
Иногда выясняется, что основную боль причинял сам жгут, не давая двигать рукой.
Как бы дела ни обстояли, именно за страхом и болью обнаруживается сила исцеления. Своя собственная сила.
Сила двигаться, заботиться о себе, сила владеть всеми своими данностями и возможностями.