Вы в ответе за тех, кого приручили... за тех , кого родили и даже за тех, кто родил вас.
И ныне и присно и вовеки веков.
Жить в коллективисткой культуре да ещё и с семидесятилетней историей построения социализма это вам не фунт изюму.
А всё почему? Да потому, что регламент сух. Сначала в благодарность за счастье быть и во имя будущего необходимо учиться. Это хоть как-то отвечает собственным интересам (с оговорками) и детство бывает относительно беззаботным. Но что касается взрослой жизни, то она ни боже упаси, тебе не принадлежит. Потому как задолжал, как земля колхозу. То есть, как индивидуум коллективному сознанию. Или бессознательному. А оно недвусмысленно транслирует: чтобы считаться существующим , совершенно необходимо
а)Воспроизвестись в потомстве и кормить его
б) Позаботиться о бывших кормильцах.
В промежутке можно краткосрочно взбрыкнуть кризисом среднего возраста. Эта схема воспроизводится массово.
Мне вот даже захотелось опрос устроить - а как вы, дорогие мои читатели, планируете жить после пятидесяти? А после семидесяти? А после восьмидесяти? Нет ли у вас кого-то, кто тайно или явно назначен на роль кормильца, заботника и бесплатной няньки просто по факту рождения?
Ведь в нашем богоспасаемом отечестве нет достойной упоминания структуры, где велась бы работа по оказанию помощи пожилым. Раз нет, соответственно, не задумываясь об этом, каждый внутренне согласен с тем, что она ему уж точно не понадобится. А отчего такая уверенность? Можно предположить, что многие не верят в то, что доживут до беспомощья. Оптимисты. Или же, что больше похоже на правду, просто воспроизводят схему опоры на детей. Это ведь наша с вами культура богата историями про жизнь под одной крышей тремя поколениями. Не взять к себе заболевшего пожилого родственника в нашем обществе практически невозможно. По одной простой причине - в массовом сознании нет иной схемы в таких случаях.
Теперь хочу рассмотреть оборотную сторону спасения стариков и раздачи долгов. Всё это выливается в тяжелейшие психологические состояния внутри семьи . Ну как же, злиться на маму в деменции, которая кашей стены мажет - нельзя. Это же мама. И вот семья годами тащит крест . И становится дисфункциональной. Ведь интересы всей системы подчинены выполнению функции медработника, няни. И это при том, что собственных жизненных задач никто не отменял.
А после смерти пожилого родственника наваливается чувство вины, как расплата за испытанные чувства.
Что выиграл пожилой родственник? Не самые светлые взаимоотношения с родными и любимыми. Ведь любовь плохо согласуется с принуждением и долгами. Любовь и нежность усыхают под гнетом обид и усталости. Сокращение срока жизни. Жизни , где от него что-то зависело, где он был личностью, принимающей решения. Кстати сказать, слабоумие может отлично прогрессировать именно потому, что больше нет нужды принимать решения, проявлять волю, быть ответственным за свою жизнь. Не нужно концентрировать внимание, следить за своим состоянием и здоровьем. Старушка, живущая в собственной избе до девяноста и наотрез отказывающаяся уезжать к многочисленным детям, внукам и правнукам, отлично сформулировала мне в разговоре: "Там я лягу в угол и умру, а тут ко мне гости на бесёду ходят. Вон и ты зашла." Она до последних дней была самостоятельной личностью со своим кругом общения и хозяйкой собственной жизни.
Перспектива превратиться хоть бы и на десять лет в приживала у своих родных выглядит пугающе. Странная идея, что детям будет интересно проводить время с бабушкой или дедушкой довольно наивна. Ведь интересно только с теми, у кого своя собственная, интересная и насыщенная жизнь.
Отсутствие системы социального обеспечения в виде наемного персонала, достойных домов престарелых делает выбор практически неосуществимым.
Те, кому сегодня сорок лет и более, сейчас делают свой нелегкий выбор в отношении родственников и себя.
Правильных ответов нет. Есть только принятые решения и их последствия.
