четверг, 3 марта 2016 г.

Лабиринт стыда

Опыт собственный и опыт клиентов показывает, что самое непереносимое в переживаниях жизненных передряг это стыд и страх  . Стыд за то, что происходит и страх отвержения. Иррациональный, не поддающийся никакому сознательному контролю страх, что увидев тебя обнаженным в своей непонятливости, бессилии... В упрямстве, страхе, в неспособности поступить так, как сам хочешь  кто-то важный тебя отвергнет.
Может в гневе, а может  презрительно скривив губы и молча.
Сама мысль об этом лишает силы жить, парализует.
Стыд  и страх становятся теми движущими силами, которые правят поступками. И получается такой замкнутый круг - стыд за саму ситуацию и себя в ней провоцирует поступки , которые в свою очередь, вызывают новые приступы стыда и так до бесконечности.
Мне видится, что выход - там где вход.  Хе-хе... Еще одна трескучая фраза ни о чём, подумала бы я, если бы читала, а не писала этот текст.
Постараюсь объяснить не метафорой, а обычным человеческим языком.
Важно обнаружить себя, в начале витка стыда и горя. Там, где мы сказали себе : так быть не должно.
У нормальных людей так не бывает. Это позор, что у тебя вот так. Это стыдно - оказаться в твоей ситуации в твоем возрасте, с твоим умом, в твоем окружении....
И этот стыд может расти на чем угодно, но начало витка - та ситуация в которой человек говорит себе примерно следующее : ты должен(на) была правильно выбрать партнера, воспитывать детей, говорить с начальством , учить- знать- уметь...
Вот здесь и входим мы в этот лабиринт Минотавра. Не обошлось без метафоры ещё раз.
В той же самой  точке начало ниточки,  которая выведет из лабиринта стыда.
Это признание того, что есть.
Да, в такую ситуацию попасть можно. Я же здесь.
Да, мне плохо и больно. Я ведь это чувствую.
Да, это трудные чувства и мне страшно.
Вместе с тем у меня есть право здесь быть. Есть право улучшать и ухудшать ситуацию. Я здесь, и само пребывание здесь - это  о том, что происходит со мной, а не о том, кто я.
Я и то, что сейчас со мной происходит  - это не одно и то же.
Я больше, чем эта ситуация, моя жизнь шире, чем  то, что происходит сейчас.
Именно в минуты глубокого стыда важно себя принять стыдящимся. Это и будет проявлением той самой искренней любви и доверия к себе.  Это легко сказать, но крайне сложно осуществить. Ведь принять себя стыдящимся это значит - рискнуть. Рискнуть тем, что будет видна неидеальность и неправильность. Уязвимость.
А есть ведь ещё страх усугубить, испортить ситуацию... Потерять "лицо" наконец.
Но без этого нет никакой возможности прожить этот страх отвержения. Не открывшись себе , не признав себя в горе и страхе , нет возможности признать за собой права быть  тем, кто ты есть здесь и сейчас. Нет права на жизнь. И это говорит  нам  самый  важный человек. Мы сами.
 И говорит именно  те слова, которых мы так боимся



воскресенье, 24 января 2016 г.

Была ли ложка?

Насколько важно верить в себя ? 
Без веры в себя нет никакой возможности делать хоть что -нибудь. Не говоря уже о тех вещах, которые объективно вам  трудны или не получаются. Эта опция отрастает по мере упражнений в ней.
Безусловно, поддержка значимых людей - большое подспорье. Но знаете , в тех предприятиях , какие  идут вразрез со всей вашей прежней жизнью, там, где никто и догадаться не может о переменах внутри вас -  вера в себя важнее любой поддержки.
Ведь внешняя поддержка опирается на что-то видимое и известное окружающим.
Ваши же внутренние движения и перемены не видны и самым близким.
В таких важных случаях единственной опорой становится ваша собственная  вера в себя.
Важнейшие перемены в этой жизни происходили со мной именно благодаря тому, что  мне удавалось верить в себя  там, где для такой веры "не было  оснований".
Именно отсутствие оснований и становилось основанием для веры в то,  что перемены во мне и мире осуществимы. Раз нет никаких оснований , то и терять нечего, делая  то, что считаю для себя желаемым.
Ложки нет, Нео.

четверг, 21 января 2016 г.

О психогигиене в период экономической нестабильности

Интернет пестрит всяческими язвительными и апокалиптическими высказываниями относительно курса рубля и кризиса. Могу себе представить что творится в СМИ.
Не претендую на экспертное мнение, однако вот о чем мне думается : в таких ситуациях обостряется чувство тревоги.
Проживание, а тем более поддержание повышенной тревожности - как оно помогает проживать  объективные затруднения?  Да никак. В состоянии тревоги есть ли возможность принимать взвешенные, выверенные решения? Маловероятно.
Слиться с тревожной массой и сбросить ответственность за происходящее в подобных ситуациях  очень удобно бывает. Боящемуся, тревожащемуся человеку думать сложно, если не невозможно. А значит, и не надо.
Ведь как удобно и объяснимо - у меня не получается не оттого, что я бездействую, а по "объективным" кризисным причинам. Не поддаться обаянию  тварожной тревожной массы   удаётся, если соблюдать элементарные правила психогигиены.
Правила просты : избегание СМИ , очистка интернет -ленты  от вопиющих  апокалиптических пабликов. И воздержание от досужих обсуждений политики и экономики с кем попало . Последнее правило сбережет вам душевное равновесие и способность мыслить ясно в 100% случаев.



среда, 20 января 2016 г.

Выходной

Выходной день посреди недели.
Отличный день, чтобы собраться (или разобраться) с мыслями, планами, чувствами. Заняться спортом. Спорт -это ролики на ютубе с хорошими комплексами оксисайз, пилатес и стрейтчинг. В домашних занятиях кроме очевидных преимуществ экономии средств и усилий по доставке себя в мороз до зала есть и ещё одна прелесть : коты . Они радостно усаживаются и укладываются со мной на коврик. Всю тенировку обнюхивают голову (когда завернешься в особо хитрую позу). Ловят за ногу во время махов. А Глафира ещё и пот смыть норовит своим наждачным язычком.
Так что эмоций положительных в разы больше. Ещё очень важно для меня после тренировки иметь возможность полежать минут 5 или даже 10 неподвижно. Своего рода медитация, полное расслабление и упражнение в освобождении от привычного круга мыслей и забот. Обе части домашней тренировки одинаково нужны мне - и напряжение тела и расслабление, очищение ума.
Ещё отличным способом для избавления от суеты в мышлении является для меня рисование. Без заданной темы, без желания нарисовать что бы ни было. Час такого бесцельного рисования приносит ощущение "мозг после баньки" .
Особенно хорошо бывает, если и бумага хорошая и красочки и кисточки. Удовольствие почти физическое от такого калякания.



вторник, 19 января 2016 г.

Эйфория

Тема зависимости, созависимости и выздоровления от них - сквозная во всём, что я делаю. За годы накопилось множество разнообразного материала. Однако взгляд на эту тему также меняется с опытом работы .
Сегодня я всё пристальнее смотрю на человека, который столкнулся с таким заболеванием как зависимость .
От чего зависит зависимый? От вкусовых ощущений потребляемого?  Сомнительно. Любое спиртное противоречит всем понятиям о вкусном. Именно поэтому все производители бесконечно смягчают и маскируют отвратный вкус. Другое дело, что когда зависимость сформировалась, то вкус как бы сопровождает некие приятные ощущения.
Если речь идет о наркотической зависимости , то еще более противоестественен прием. Он связан с самоповреждением, болью, нарушением телесной целостности.
Если речь идет об игровой, о трудоголизме, о со-зависимости , то в этих формах поведения также мало действительно приятных переживаний. 
То есть, центр зависимости не в стучании по клавишам, не в тыкании в себя иглой и не во вливании жидкостей, а в неком состоянии.
В переживании определённых ощущений, целого комплекса из  эмоций, телесных ощущений и мыслей или образов их сопровождающих.  Иногда его именуют эйфорией.
И вот это комплексное переживание становится предметом зависимости.
Его нет возможности (по мнению и по опыту зависимого) прожить каким-либо иным способом. Более того, для чего искать иной, в случае, когда есть  быстрый и 100% надёжный?
У зависимого никаких сомнений, что желаемое комплексное состояние непременно наступит , если произвести определенные известные действия. Например обеспечу себе заправку организма спиртосодержащим напитком - гарантировано опьянею.Без вариантов.
Или, если речь идёт о нехимических зависимостях , комплекс чувств, переживаний, физических телодвижений, которые гарантировано принесут нужный результат : приведут меня в необходимое мне состояние.
Это состояние  долгие годы для зависимого остаётся как бы "за скобками".
Таким вот "невидимым", но очень желаемым состоянием.
  С течением времени болезнь зависимости как  любое хроническое состояние прогрессирует.  И вот это состояние , переживание, ускользает от зависимого, становится недостижимым. Не будучи прочувствованым, пережитым, изученным и присвоенным оно уходит. Остаётся просто эффект вымотанности, усталости и забытья. За неимением ничего и этого уже бывает зависимому  достаточно.
Мне видится, что вот это "неуловимое" состоянии -  есть проживание полноты, целостности своего бытия в этом мире. Переживание самопринятия, владения собой. И получено оно контрабандным путём. Заимствовано, так сказать на время, чтобы почувствовать  (иметь в переживаниях, в опыте) - как я на самом деле хочу чувствовать себя в этом мире.
Всё, что проживается в этом краткосрочном подъёме , вызваном "посторонними", привнесёнными агентами - это то, что желаемо человеком для постоянного самоощущения.
Самое важное, на мой взгляд, для выздоровления, это осознать, что вот то самое состояние вполне достижимо . И не так скудно, как в употреблении чего бы то ни было. Не так краткосрочно и неустойчиво, а - как образ проживания каждого момента жизни.  Большое заблуждение приписывать всё  самоощущение только воздействию внешних агентов.
Как пример : я остроумный балагур только "под мухой". Здесь пресловутая "муха" является только  поводом, разрешением себе быть.
Происходит разделение качеств, располовинивание себя по принципу : пьяный-трезвый.
Весь фокус в том, что и тот и другой - это один, цельный и стремящийся к проживанию своей целостности человек. 
Я всё это к чему ? К тому, что в процесс исцеления (слышите, само слово - исцеление!) имеет смысл включить и те части себя , которые приписываются воздействию водки, например.
Это не "водочная"смелость , а своя собственная. Не "водка плачет", а часть меня таким способом ищет возможность что-то оплакать.
Исключая из новой, трезвой жизни целые части себя , отказываясь от каких либо собственных качеств  крайне сложно достичь действительного удовлетворения новой жизнью. 
 И да, это пост о самопринятии .


воскресенье, 17 января 2016 г.

Вечернее

Хорошо бывает весь день провести дома.
Вот целиком с утра и до вечера. С интересом выглядывая в замёрзшее окно, наблюдая там зимнюю жизнь улицы.
Напротив через дорогу дом. На его крыше живут ушлые вороны. Иногда они катаются с крыши по снегу кувырком. На тротуарах в этом году тропинки. Очень по-деревенски.
Вечер красив и уютен прямо по-булгаковски. И жар от батарей, и  запах ужина...  У меня, конечно, не "Сады Семирамиды", но чай, подаренный подругой. С ароматом миндаля! Мурлыканье Рыжего и Глаши и очень ароматные яблочки...
А ещё сериал "Мост". Вот рада я этому фильму. В первую  очередь за его фотогеничность , если можно так выразиться. Ведь любой кадр просто бери и вешай на стену. Цветовая гамма сильно радует: серо-сине-оливково.... В общем, все оттенки севера. Я такое кино люблю. Лаконичное, красивое. Еще люблю смешное, но вот мне редко попадается. Видимо необходимо совпасть с авторами во взгляде на то, что смешно, а что нет.
Доброго и теплого вечера и тебе, мой читатель!

суббота, 16 января 2016 г.

Навсегда в ответе

Вы в ответе за тех, кого приручили... за тех , кого родили и даже за тех, кто родил вас.
И ныне и присно и вовеки веков.
Жить в коллективисткой культуре да ещё и с семидесятилетней историей построения социализма это вам не фунт изюму.
А всё почему? Да потому, что регламент сух. Сначала в благодарность за счастье быть и во имя будущего необходимо учиться. Это хоть как-то отвечает собственным интересам (с оговорками) и детство бывает относительно беззаботным. Но что касается взрослой жизни, то она ни боже упаси, тебе не принадлежит. Потому как задолжал, как земля колхозу. То есть, как индивидуум коллективному сознанию. Или бессознательному. А оно недвусмысленно транслирует: чтобы считаться существующим , совершенно необходимо
а)Воспроизвестись в потомстве и кормить его
б) Позаботиться о бывших кормильцах.
В промежутке можно краткосрочно взбрыкнуть кризисом среднего возраста.  Эта схема воспроизводится массово.
Мне вот даже захотелось опрос устроить - а как вы, дорогие мои читатели, планируете жить после пятидесяти? А после семидесяти? А после восьмидесяти? Нет ли у вас кого-то, кто тайно или явно назначен на роль кормильца, заботника и бесплатной няньки просто по факту рождения?
Ведь в нашем богоспасаемом отечестве нет  достойной упоминания структуры, где велась бы работа по оказанию помощи пожилым. Раз нет, соответственно, не задумываясь об этом, каждый внутренне согласен с тем, что она ему уж точно не понадобится. А отчего такая уверенность? Можно предположить, что многие не верят в то, что доживут до беспомощья. Оптимисты. Или же, что больше похоже на правду, просто воспроизводят схему опоры на детей. Это ведь наша с вами культура богата историями про жизнь под одной крышей тремя поколениями.  Не взять к себе заболевшего пожилого родственника в нашем обществе практически невозможно. По одной простой причине - в массовом сознании нет иной схемы в таких случаях.
Теперь хочу рассмотреть оборотную сторону спасения стариков и раздачи долгов. Всё это выливается в тяжелейшие психологические состояния внутри семьи . Ну как же, злиться на маму в деменции, которая кашей стены мажет  - нельзя. Это же мама. И вот семья годами тащит крест . И становится дисфункциональной. Ведь интересы всей системы подчинены выполнению функции медработника, няни. И это при том, что собственных жизненных задач никто не отменял.
А после смерти пожилого родственника наваливается чувство вины, как расплата за испытанные чувства.
Что выиграл пожилой родственник? Не самые светлые взаимоотношения с родными и любимыми. Ведь любовь плохо согласуется с принуждением и долгами. Любовь и нежность усыхают под гнетом обид и усталости. Сокращение срока жизни. Жизни , где от него что-то зависело, где он был личностью, принимающей решения. Кстати сказать, слабоумие может отлично прогрессировать именно потому, что больше нет нужды принимать решения, проявлять волю, быть ответственным за свою жизнь. Не нужно концентрировать внимание, следить за своим состоянием и здоровьем. Старушка, живущая в собственной избе до девяноста и наотрез отказывающаяся  уезжать к многочисленным детям, внукам и правнукам, отлично сформулировала мне в разговоре: "Там я лягу в угол и умру, а тут ко мне гости на бесёду ходят. Вон и ты зашла."  Она до последних дней была самостоятельной личностью со своим кругом общения и хозяйкой собственной жизни.
Перспектива превратиться хоть бы и на десять лет в приживала у своих родных выглядит пугающе. Странная идея, что детям будет интересно проводить время с бабушкой или дедушкой довольно наивна. Ведь интересно только с теми, у кого своя собственная, интересная и насыщенная жизнь.
Отсутствие системы социального обеспечения в виде   наемного персонала,   достойных домов престарелых делает выбор практически неосуществимым.
Те, кому сегодня сорок лет и более, сейчас делают свой нелегкий выбор в отношении родственников и себя.
Правильных ответов нет.  Есть только принятые решения и их последствия.

Дневники

Вчера ещё размышляла о том, что потребность излагать собственные мысли у меня прочно сформирована. И  этот навык утрачивать я не хочу - навык писать, формулировать. По многим причинам . Основная из них : развитие способности излагать собственные мысли ясно.
Деятельность моя в качестве группового тренера - психолога предполагает , что клиентам я предлагаю некие упражнения. Те самые, которые формируют самоосознание, рефлексию. Ну и сама практикую.
Самое простое - это писать дневники. Формулировать свои мысли, чувства и таким образом осознавать свои потребности, мечты, сомнения. Да мало ли что ещё можно осознать пиша всё, что в голову придёт.
Писание дневника я практикую не очень давно - лет восемь всего.
Их два, дневника. Один пишется от руки в красивые такие книжицы. Эти тетради   мне часто дарят . Интересно, что как только кончится тетрадка, как-то так происходит, что уже подарили и другую. Чудесные они сейчас случаются : очень красивые и бумага приятная на ощупь. Когда я пишу в такие тетради, я чувствую себя слушательницей, например, каких-нибудь Бесстужевских курсов позапрошлого века.
Вот эти бумажные дневники  у меня совершенно "без купюр". Там я пишу все чувства, какие есть и в тех выражениях, какие только в голову приходят. Таким образом, это дневник "18+ " и "Не влезай, убьёт!".  Записи я никогда не правлю и  практически не перечитываю. Всё важное мне уже произошло в момент написания - я услышала себя полностью.
Второй дневник я  раньше писала внутри закрытого форума. Попытки перейти в другое место не увенчивались успехом по той причине, что интерфейс был сложен и незнаком . В этом смысле жж меня просто в ступор ввергал и от мелькания всякого в глазах рябило. ВК и ФБ тоже с трудом представляю себе в качестве площадки. Всё же там скорее краткие высказывания с картиночкой и музычкой уместнее по моему представлению.
В настоящее время я, как специалист, настоятельно рекомендую себе  продолжать  общение посредством блога. Это очень важно с моей точки зрения - уметь говорить с людьми письменно.
А вот тут вторая и более значимая для меня трудность. В закрытом форуме мне была гарантирована  давняя,  доброжелательная в общем и целом аудитория. На просторах же интернетов нет никаких гарантий.
На этот счёт также есть соображение: я позабочусь о количестве букв , а жизнь сама - о качестве.

почувствовав себя счастливым
берите ручку и листок
как получилось запишите
рецепт прибейте на стене
© Бекас
А посему  с доброго дня тебе, дорогой читатель, каким бы ветром тебя сюда не занесло!

вторник, 30 декабря 2014 г.

Видать не Веды...

Если Веды - это жреческие и религиозные гимны древних индийцев, то где там написан тот бред, который пачками цитируют в интернете? Да ещё в виде конкретных рекомендаций людям, живущим в 21 веке?

Ничтоже сумняшеся какие-то подозрительно выглядящие "специалисты во всех разом областях" говорят о древних истинах, никак своих высказываний не подкрепляя, и на все вопросы заводят глаза : "древняя мудрость".

Чем древнее, тем круче!

Ибо никто не читает на санскрите , даже индийцы, поэтому плети что хошь - проверить некому.

Веды в своих основных чертах сложились к 5 в. до Р. X., иными словами, как мудрость преподносится то, что юное человечество думало о мироустройстве.
И люди с образованием на полном серьёзе цитируют какие-то бредовые тексты под грифом "Веды".

И ,что самое пугающее, пытаются жить по правилам совершенно высосанным из пальца!

Я вот всё думаю - из чьего?


Ибо правила-то довольно немудрящие : ешь что надо, думай как надо, правильно кланяйся и будет тебе счастье . И в каждой строчке - "женщина должна".
Даже если во всём объёме древнеиндийских религиозных писаний есть такая строчка как "женщина должна" - то какое отношение это имеет к дядям и тётям в сегодняшней России?

Однако, с прозрачными от веры в древнее могущество никем не читанных книг глазами, люди вещают про "веды", не задаваясь вопросом : а что конкретно в них написано?
И откуда взялись те тексты, которые они считают Ведами?

Меня настораживает , насколько легко вокруг глотают этот фейк. Насколько некритично воспринимается с потолка взятая информация .

Не ведают, что творят?

вторник, 23 декабря 2014 г.

Вечно молодой - вечно зависимый!

Многие люди отказываются взрослеть. Наотрез.
Печальное зрелище - дяденьки и тетеньки, ведущие себя как подростки, реагирующие на всё обидами и агрессией. Психологически взрослых людей очень немного.
Невзрослые люди крайне выгодны с точки зрения любого работодателя, любого продавца, любого манипулятора. Выгодны именно своим подростковым стремлением ни за что не отвечать и быть признанными своей группой.
Подростку страшно лишиться карманных денег и крыши над головой. Поэтому работая в любой компании человек чувствует себя дома, а уволившись - бездомным бомжом.
Очень показательна мода на определённые гаджеты и машины. Мода на места отдыха, сайты и паблики. Это также присуще именно в подростковом возрасте - быть в "теме" и "тренде".
Сохраняются все атрибуты подростковости : трагедийность взаимоотношений, уход от реальности в игры и другие зависимости.
Нередки статусы в сетях у тридцатилетних: "семейное положение -всё сложно" . Насмешливые посты в лентах у дяденек, где они высмеивают начальство и критикуют тех, на кого работают и с кем живут. Это мальчики бунтуют против пап и мам.
Можно было бы ограничиться просто констатацией факта наличия "невзрослых" людей. Но вот в чём проблема : это активные, многое умеющие и знающие люди. Это менеджеры, преподаватели и предприниматели. Это мамы и папы наконец.
Трансляция "подростковых ценностей" коммерчески выгодна, поскольку именно подросток идеальный объект любого рода манипуляций от " Слабо?" до "Кто на свете всех милее?".
"Недоросль" всегда является объектом манипуляций и всегда - жертва обстоятельств .
Процесс взросления равен процессу обретения свободы.
Взрослому не очень-то укажешь что носить и куда ехать. Потому что это выбор собственный, индивидуальный и мало зависящий от моды и тенденций. И уж тем более не зависящий от мотивов и целей постороннего "дяди".

Повзрослеть -это означает уважать свой выбор, отвечать за то, что делаешь , за то, как и с кем общаешься.
Повзрослеть - это выбирать себе всё : от носков до страны и радоваться своему выбору.





понедельник, 22 декабря 2014 г.

МОЯ ЛЮБОВЬ

ЛЮБОВЬ! Как много о ней написано, сплясано и спето!
Каждый живущий в ней нуждается, чувствует любовь или же её отсутствие..
Приходите на тренинг МОЯ ЛЮБОВЬ . Я предлагаю при помощи арттерапии погрузиться в исследование темы любви и постараться ответить себе на вопросы:
- Как я люблю?
- Как я понимаю, что любим(а)?
- Как я проявляю свои чувства?
- Как прихожу к выводу, что это - любовь?
- Что такое любовь для меня лично?

В программе тренинга - упражнения, направленные на исследование собственных способов взаимодействия с другими.
Арттерапевтические техники дают возможность увидеть и исследовать то, что при привычном взгляде не заметно.

Ведущая тренинга - Миронова Елена ,
тренер - консультант центра "ИМЕНА"
Время проведения 11 января 12:00-18:00
Место проведения: Петрозаводск, Герцена, 37-5.
Стоимость участия - 1500 руб.
Предварительная регистрация на тренинг в теме : ЗДЕСЬ
и по тел. 634-555 и 89114309161 (Юлия)


пятница, 5 декабря 2014 г.

Травма - это страдание бессилия.


В момент травмы жертва оказывается беспомощной перед лицом сокрушительной силы.
Травматические события разрушают системы поддержки, которые придают людям чувства контроля, связи и смысла.

...Американская Психиатрическая Ассоциация описывает травматическое событие как "находящееся за пределами обычного человеческого опыта".

К сожалению, такое определение оказалось неточным.

Изнасилования, побои, другие формы сексуального и семейного насилия настолько часто встречаются в жизни женщин, что вряд ли их можно охарактеризовать как находящиеся за пределами диапазона обычного человеческого опыта.
И, с учетом количества погибших на войне в течение прошлого века, военная травма тоже должна рассматриваться как часть общего человеческого опыта.

Травматические события являются экстраординарными не потому, что они случаются редко, а потому, что сокрушают обычную человеческую адаптацию к жизни.
В отличие от обычных неудач, травматические события, как правило, включают угрозу жизни и целостности тела или очень близкую встречу с насилием и смертью.
Они сталкивают человеческое бытие с крайней степенью ужаса и беспомощности и вызывают чувство катастрофы.

вторник, 2 декабря 2014 г.

Парадоксальная теория изменений

Arnold R. Beisser

Парадоксальная теория изменений

На протяжении около полувека — основную часть своей профессиональной жизни — Фредерик Перлз конфликтовал с психиатрическим и психологическим истеблишментом. Он бескомпромиссно работал в  своем собственном направлении, споря с приверженцами более традиционных воззрений. Однако в последние несколько лет жизни Перлз и его Гештальт-терапия пришли к гармонии с большой частью теории и практики в области психического здоровья. Это изменение произошло не из-за того, что Перлз изменил свои взгляды, хотя его работа и претерпела некоторые изменения, а потому, что направление и концепции теории поля стали ближе к нему и его работе.
Собственный конфликт Перлза с существующим порядком вещей содержал зерна его теории изменений. Он точно не определял эту теорию изменений, но она лежит в основе большей части его работы и подразумевалась в техниках Гештальт-терапии. Далее я буду называть ее парадоксальной теорией изменений по причинам, которые будут ясны позже.

Феномен сопротивления в психотерапии. С.Бабин, К.Павлов.

понедельник, 1 декабря 2014 г.

Интернет-консультирование. Сергей Бычковский (аудиоверсия)

Про кота


Кот Марат не уверен в завтрашнем дне.
Смотрит в миску, а в миске еды на дне.
И тогда этот кот открывает рот
И тогда этот кот этим ртом орет.
И тот, кто за этого кота отвечает,
Неважно, что он там делает,
рисует, пишет, или на виолончели играет.
Он начинает делать это быстрее.
Он начинает делать это смелее.
Он звонит туда, куда никогда не звонил.
Он пишет письма, даже когда в ручках нет чернил.
Он выходит на улицу, хотя там чужие люди.
Он не позволяет скапливаться грязной посуде.
Он говорит друзьям: «Мне-то все равно, но у меня кот».
И устраивается сразу на сто работ.
Или идет выступать в огромный концертный зал,
и не думает, что бы папа про это сказал.
Или ловит бандитов, хотя он, вообще-то, робкий.
И вот, наконец, приносит домой коробки.
И они с котом,
отложив все другие дела на потом,
смотрят, как в миску сыплются рыбки, колечки, подушечки
и мигом ее наполняют.
Но самые вкусные — звездочки. Так они оба считают.

© Аня Лихтикман

Семья как система. Эдмонд Эйдемиллер.

воскресенье, 30 ноября 2014 г.

Я да я.

Неловко говорить и писать о себе. Прямо вот внутри всё сопротивляется.
С утра размышляю на эту тему.
Ведь казалось бы - кто лучше всего меня знает? Кто дольше всех со мной знаком, знает мою историю до мельчайших подробностей и уж конечно, знает на что способна и как хороша? Ответ очевиден - я сама!
Но не тут-то было!
При попытке  о себе заявить , либо предъявить себя наваливаются социальные чувства - вина и стыд.
Культура наша, общинная, бухтит :  не высовывайся, сама по себе ты ничего не значишь!
Реакция окружающих от недоверчиво - осуждающих взглядов, до насмешек и гнева. И это при том, что самую наглую рекламу - можно! Самое бесстыдное враньё - да пожалуйста!
Только не подлинность.
Самое же обидное, что изнутри точно так же отношусь к самопрезентации и предъявлению себя. Если реклама, то она вроде бы в рамках социального договора.
А вот ежели говоришь о себе: "я- хороший человек!" , то некоторым образом даже и неудобно. Мол,что ты этим хочешь сказать? Что другие хуже? А ничего! Ровно то, что сказала!
Думать о себе привычно в контексте недостатков, недочетов и исправления оных. Это настолько "нормально", что попытки помыслить в контексте удач, похвалы, поощрения и принятия вызывают настоящую усталость и протест.
Это труд. Потому как чувства вины и стыда на страже. Враг, то есть - чувство собственного достоинства - не пройдёт!
Для меня самый настоящий вызов - думать о себе хорошо. Относиться к себе бережно и с уважением. Не на словах, а  внутри. Без реверансов в сторону вины и стыда.
Но вот этот текст,кажется ,и есть такой реверанс.